حديث : عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حطَّةٍ من دخلَ منهُ كانَ مؤمنًا ومن خرجَ منه كان كافرًا .حديث باطل

1 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حطَّةٍ من دخلَ منهُ كانَ مؤمنًا ومن خرجَ منه كان كافرًا
الراوي: ابن عباس المحدث: ابن الجوزي - المصدر: العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 1/241
خلاصة حكم المحدث: قال الدارقطني: تفرد به حسين الأشقر عن شريك وليس بالقوي قال البخاري: حسين عنده مناكير وقال ابن عدي: روى حديثا منكرا والبلاء عندي منه وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب
          
2 - علي بابِ حِطَّةٍ : من دخل منهُ كان مؤمنًا ، ومن خرج منهُ كان كافرًا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/532
خلاصة حكم المحدث: باطل
          
3 - عليٌّ بابُ حِطَّةٍ مَنْ دخَل مِنه كان مؤمِنًا ومَن خرَج كان كافِرًا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 81
خلاصة حكم المحدث: فيه حسين الأشقر هو آفته
          
4 - علَيُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ مَن دخلَ فيهِ كان مؤمنًا ومَن خرجَ منهُ كان كافرًا
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/879
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً وهو ضعيف
          
5 - عليٌّ بابُ حَطَّةٍ ، مَنْ دخل منه كان مؤمنًا ، ومَنْ خرج منه كان كافِرًا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3800
خلاصة حكم المحدث: موضوع
          
6 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3913
خلاصة حكم المحدث: باطل