1638 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ لَهُ عَدْلُ مُحَرَّرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو نَجِيحٍ هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ السُّلَمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَزْرَقِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ
تحفة الأحوذي
قوله : ( فهو له عدل محرر ) بكسر العين ويفتح ، أي مثل ثواب معتق .
قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أبو داود والحاكم وقال : صحيح على شرطهما ولم يخرجاه ( وأبو نجيح ) بفتح النون وكسر الجيم وسكون التحتية وبالحاء المهملة ( وهو عمرو بن عبسة ) بفتح العين والباء الموحدة وبالسين المهملة صحابي مشهور أسلم قديما وهاجر بعد أحد ، ثم نزل الشام ( وعبد الله بن الأزرق هو عبد الله بن زيد ) والأزرق صفة لزيد فهو عبد الله بن زيد الأزرق كما في الخلاصة وتهذيب التهذيب وميزان الاعتدال .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق